[ZZ]老罗语录-犬儒主义与理想主义
其实，我看了对犬儒的释义有些混乱，但是我贴这篇不是为了老罗对犬儒的解释，所以混乱了也没什么关系。另外，我至少80%是虚无主义者。T_T老子很早就开始虚无了啊……
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C选项呢，cynicism，刚才cynical也考了一个，这是很重要的GRE词汇，是“犬儒主义”，是吧。我们习惯上，现在英语里一般把它翻成“愤世嫉俗、玩世不恭”。这就是古希腊的一个思想流派犬儒主义。犬就是狗，儒就是知识分子思想的大师，是吧，犬儒就是狗大师的意思。（笑）这个不要笑，本来就是这样。创始人叫安提斯提尼，他的徒弟叫狄奥根尼，学哲学的同学都学过，是吧。狄奥根尼他们这一派认为那一切什么乱七八糟的生活都没意思，提倡回归自然，回归简朴，就好像一个狗一样地生活。这样导致的结果是自称是一条纯种的狗。古希腊的人很尊重他，不敢把他叫狗，他很生气说“N~~明明是狗为什么不叫狗？” 大家战战兢兢地在后面添了一个“儒”，表示狗大师，是吧，表示对他的尊重。这概念翻译到中国来的时候，早期的中国知识分子酸溜溜地文绉绉翻译成这么独特的词，何必呢？就翻译成“狗大师”大家都明白。就是这派犬儒主义者。
这派起初都是些愤世嫉俗的人，后来理想破灭，蜕变成玩世不恭。我们说愤世嫉俗和玩世不恭，表现形式很相似，是不是表现很相似？骨子里是截然不同的，但表现形式很相似，对世俗的东西都是讽刺和挖苦，都是这样。尽管这样，骨子里截然不同，愤世嫉俗的人是激烈的纯粹的理想者，玩世不恭的人是彻底的虚无主义者，本质是截然对立的，但表现形式有很多相似的地方。当然我们处在一个不讲理想斗争的一个平庸年代，是吧，稳定压倒一切的弱智年代里，我们不再讲理想斗争了，很多人对这个激烈的理想主义，蜕变成彻底……理想者的蜕变已经感到陌生了。其实我们生活中理想主义者到处都有，好比说我们对人生事业的理想啊，就说生活中普通的理想你总有吧，比如说爱情上的理想主义者。小伙不错，内在外在都很好，大学四年没谈恋爱，为什么？好多女孩子追他都不答应，为什么？因为他是爱情上的理想主义者，坚信有个女孩等了他五百年之类的，就不谈。看到，呃这个就是那个，是吧，然后就谈起来，谈得挺高兴，一个星期以后发现这个女孩子同时有七个男朋友。一个纯粹的爱情上的理想主义者理想破灭了，由于脆弱，蜕变成一个彻底的虚无主义者，结果怎么样？本来抽烟，改抽烟斗，是吧，然后留起了长头发和胡子，躲在宿舍阴暗的角落里，一脸阴沉，委怅的表情在那儿抽烟，是吧，然后边上几个师弟在那儿讨论自己谈恋爱的事情，很兴奋，满脸幸福的光芒，他却撇撇嘴说爱情这东西纯粹是胡扯，如此一个星期约会七个不同的女孩，是吧。最激烈的纯粹的理想主义者最容易蜕变成彻底的虚无主义，因为他的理想太纯粹了，经不起打击，是吧，就是这样。我们身边到处都是这样的例子，我刚刚举的只是一个方面，好多方面都是这样，一个人理想越纯粹越容易蜕变。当然如果你足够坚强就没事，向老罗这么坚强的话，尽管在很多方面是一个理想主义者，受到无数锤炼，是吧，猛就猛在这里。（笑）我不是开玩笑的，今天我们这个比较恶劣的大环境下，我们看到这个社会上大部分的人都是这样。你们十七八岁、二十岁的时候，有哪一个不是理想主义者？都是充满了正直的，正义感的这种理想主义者，没有错，这才是好的，这才是健康的。大了或者高中毕业了走进这个残酷的社会，残酷的现实一次次打击，这个恶心的世界教给你的就是什么？圆滑世故的人才有前途。你是一个理想的，纯粹主义这样一个人，正直的这么一个人，处处表现自己正义的这方面，什么下场？没什么好下场。这是社会出了问题，不是你出了问题。结果导致的结果是什么？在我们今天的中国社会里，圆滑世故XXXX，这是多变态的一种局面啊。我今年32岁了，我仍然敢说我是理想者，我这辈子见到的活人里面——在我的身边 ——没有一个到了32岁还认为自己是理想主义者的。结果这些受不起生活的残酷打击，为了保护自己蜕变成圆滑世故的人，还有了幻觉，认为自己那是成熟，然后动不动说老罗，你这个想法挺幼稚的。（笑）他们是因为脆弱你知道吗？他们是脆弱。我也受过跟他一样，甚至更加残酷的打击，不改变我对正确事物的看法。所以你打我你就打我，我被打伤了回去添伤口，一样，仍然是一个理想主义者，是吧。如果你们在座的到了30岁还敢自称是一个理想主义者，那我就服了你，是吧，我就服了你。我在这个社会上……（笑）不要太激动，要保持冷静，（笑）是吧。
我们讲这个犬儒主义这个词，本来是愤世嫉俗的人，他们是些激烈的理想主义者，都是非常有正义感的知识分子，后来残酷的现实打击，最后他们蜕变成了彻底的玩世不恭的人。所以我们今天理解cynical, cynicism, cynics的时候，他有愤世嫉俗的表现形式，但骨子里他不是愤世嫉俗的人。虚无主义者、犬儒主义，他有愤世嫉俗的表现形式，但骨子里他是玩世不恭的人，彻底的虚无主义。我们理解怎么理解cynicism就是彻底的虚无主义，他是玩世不恭的，当然表现形式有愤世嫉俗的那些言行，骨子里是玩世不恭和彻底的虚无主义。还有两个方式的精确理解。有两句话，是吧，一个是韦氏辞典上释义非常好，什么样的人是犬儒主义者，就是“相信人的一切行为都是自私自利驱使的”，这个人除了自私自利什么都不相信，他觉得自己这样子很聪明，这种人叫做犬儒主义者，是吧，这种人叫做cynics。还有个知道吗，著名作家王尔德有一句名言说得非常好，他说什么样的人是cynics这样的人，就是这种人知道所有的事情的价格，price，但是他不知道所有事情的value，价值，听懂了吗？这样的人叫做犬儒主义者，是吧。所以我们今天理解这个词从这几个层面去把握你就很准了，他是一个玩世不恭的人，是一个彻底虚无主义者，有一些愤世嫉俗的表现，但骨子里他不是愤世嫉俗的人，是玩世不恭的，彻底虚无，相信人的一切行为被自私自利驱使的，这就是对cynics最精确的把握，是吧。你知道这个就行了。相应的你知道了这个，我也给你讲了我是个什么样的人，我希望我们班上不要再有那些残废同学结课的时候在教师评语上，你可以骂我，给低分，什么都没关系，但不要说我是一个cynics，这是完全不了解我，我骨子里，我有愤世嫉俗的表现，我不是一个犬儒主义者，是吧，从来都不是，从来就没想是，以后也不是。我的学生说我too cynical，这种评语，每个班都有两三个残废写上这个评语，我一看就特别地生气，因为这是说明了两个，要么说明我教得不好，以至于你不理解，要么就是对我完全的误解，我是愤世嫉俗的人，但我不是cynics，cynics不是愤世嫉俗，骨子里是玩世不恭，彻底虚无主义、圆滑世故，相信人类一切行为是自私自利驱使的。
中国社会最多的就是这种人，我们中国社会最多的就是这种cynics。你们不要觉得这种古希腊的概念跟我们没有什么关系，其实中国人是最应该学习到底什么是cynics以及他是怎么形成的，是吧，我们社会最严重的就是这种犬儒主义。从什么时候出现的呢？我们说，根据著名政治评论家欧文.豪的观点，所有的极权社会都经历了三个阶段，不同的时期：建立一个极权政权以后，给国民洗脑、灌输，让他以为自己生活在全世界最幸福的地方，我们那时候穷得要死，勉强吃饱饭，营养不良，但是整天想的是拯救美国人，大家知道吗？那时候去拯救美国，水生火热中的美国人。所以第一个时期是新政治的乌托邦时期，新中国历史上乌托邦时期是什么时候？顶峰是什么时候？大跃进的时候。你看那个时期中国人的那些黑白纪录片，现在看的话，长得都不一样，几亿人，但表情都一样，神情刚毅、目光亢奋，是吧，眼睛里闪烁着火热的东西，坚信自己为人间天堂乌托邦社会。接下来，这种大规模的民族狂热不受控制，诱发了大规模的恐惧，是极权政治的人间地狱时期。新东方历……新东方去了，是吧，新中国历史上的人间地狱——文 化 大 革命，即使共 产党也承认吧，也不否认把文化大革命叫做人间地狱，是吧。经历了这种大规模的激情，但是呢狂热，激情、狂热、恐惧，耗尽了人民全部的力气，大家通通理想破灭，进入了麻木不仁的第三个犬儒主义时期。新中国历史上犬儒主义时期什么时候开始的？前苏联、中国都是这个德性，什么时候开始的？四人帮七十年代末八十年代初，三中全会以后，在我们这个国家里从普遍的理想，开始发现那些都很恶心，假的虚的以后，开始人们只谈经济建设，政治改革不搞，只搞经济改革。从七十年代末八十年代初开始，在这个国家里只谈钱，只有钱被认为是诚实的，只要是敢在文艺界、思想界、艺术界谈什么理想主义，马上被大家炒作成罪人，搞得都不敢提理想主义。最严重的这十多年，理想主义这个词都不敢谈，被认为是跟狗屎一样恶心的东西，这是社会出了问题。理想主义有没有错？没有错。文化大革命那些理想破灭并不说明理想主义本身有了问题，是其他的方面出了问题，是吧，但是理想主义在这个社会上却受到了普遍的歧视。
犬儒主义盛行的社会里，道德是严重扭曲的，你们不知道，你们因为已经过了中国犬儒主义最恶心最盛行的那个时期。我不一样，我是七十年代初出生的，八十年代就是我青少年迷茫时期，中国也是犬儒主义最盛行的时期，我作为中国最后一个激烈的理想主义少年，在一片黑压压的犬儒主义中，苦苦地成长和挣扎，心里不停地想，中国的未来究竟要往哪里去？（笑）很痛苦的。我们那个时期的社会道德扭曲到什么程度？我上了公共汽车，一个老年人，我要站起来让座，被我的同龄人看见我就惨了，他们会鄙~~~着眼光打量我，指指点点，就说“这小子太他妈恶心了，就你道德高尚？装什么装？”你们看就一个跟老年人让座的问题。社会道德扭曲到了这个程度。当然现在也一直好转必须承认，到了今天你在中国的公共汽车上给老年人让座，有没有人鄙着眼光看你了？没了，是吧，说明我们在好转，但仍然没有达到一个健康社会应该达到的一个社会公德标准。比如说我在韩国的地铁里看过这样的景象：一个年轻人坐着不给老年人让座，边上的人开始窃窃私语都在说他，然后这个傻子还在那儿没反应，最后一个中年人实在忍不住了，手里执着报纸卷成一团，砸这个小伙子脑门，咣一砸，说：“小兔崽子，赶紧让起来，老人家站了半天了！”然后边上的人一个泼辣，都开始指指点点，就像说过街老鼠一样，弄得这小子抱头鼠窜满脸通红，嘴里嘀咕了一句我一听还是中文，（笑）不是韩国青年。不是说韩国青年道德高尚，见了老人必然让座，而是，健康的社会里，社会公德使得不给老年人让座简直就是过街老鼠，听懂了吗？在中国有没有达到这种高度？还没有达到。我们今天在公共汽车上，年轻力壮的不给老年人让座，大家觉得小伙子不好这是很常见的，但是不会因此引起众怒，大家都让这小子让座，还没有达到这种程度，说明我们还有很长的距离要走，是吧。今天在中国所谓的理想无非就是什么？赚点钱，然后到国外念个书，最好，如果回国，也是被外国公司收为雇员，再外派到中国做一个代表，赚很多的钱，建一个洋楼，娶个老婆，养几条狗，（笑）不就是这些理想吗？你想这些没有错，但你敢说这是理想吗？你可以讲这些，我们不要求每个人都那么道德高尚，但一个健康社会这种东西是一个生活的基本要求，不叫理想。但在中国这些被当成是一个理想。所以你看这个社会，是一个很严重的问题，尽管一直在改善，是吧，还有很长的路要走。
犬儒主义跟我们不是没有关系的，身边全是这种货色。年纪轻轻，充满了理想，到了三四十岁，由于残酷打击，变得XX，然后产生幻觉，觉得自己成熟。我身边不都是这种货色吗？新东方开个破会，新来的，包括老教师，有一些对领导有所求的，相当个官或弄点什么的，上去一发言，满嘴全是他妈拍马屁的，听得人上吐下泻。然后让我发言，我说我不发言，我没什么话好说，然后领导说，诶～你是老教师，又是什么教师委员会的，一定要发言。我说我没好听的，他们笑眯眯地说“上去吧”，（笑）然后我上去了。我上去没有好听的，我是一个批评者，从来不是一个什么。上去把我看到的恶心事儿咣咣说了六七个，领导脸色全变了。然后我下来以后，我说“讲得怎么样？”然后他们XX“哎呀，下次你不要发言了。”（笑）然后晚上出去吃饭，其他老教师又来劲了，说老罗……我说什么幼稚嘛，我说你是圆滑世故，我是理想主义，两码事儿，你要说我幼稚，那肯定傻逼，是吧。（笑）我对这个地方没所求，我就教书赚钱，我无所求，当然，君子坦荡荡，你无所求你就没有顾忌，是吧，就是这样。
我因为我这个性格，骠悍的性格，走进这个社会，吃了不少苦头，你没法想象，改变不了我坚持做一个理想主义者，是吧。好比我说我为了别人做些努力，结果他们反过来咬我一口，我们在生活里经常碰到这种现象，一般脆弱的人是什么反应？好比你帮了一个人结果他反过来咬你一口，脆弱的人什么反应？开始为了保护自己说 “以后我再不帮人了”，这就是典型的犬儒主义者。听懂了吗？这样讲你能听懂吗？好比我帮了一个人，他反咬我一口，固然很生气。我帮他这件事做得对不对？如果对的话，下次我碰到这种事儿我该帮还是不该帮？我不是为了这个人去做了帮他这件事，而是为了我信奉的原则去做了这件事，听懂这个差别了吗？坚强的人就是这样，是吧。（鼓掌）不是因为帮了这个人，他咬你你就再不帮别人了，没那事儿。好比我开车，一个老太太在马路边上，病了要送医院，我下来把这老太太送到医院去了，结果怎么样？她子女来了说是我撞的，反咬一口，在中国经常看到这种报道。大部分中国人，或者说大部分脆弱的人，什么反应？下次再碰到老太太，一看，躺在路边，救不救？不救了。如果是我怎么办？该救还是救。如果她子女再来咬我，是不是说明我就不应该救这个老太太了？救这个老太太是不该，但是，（笑）下一次的老太太如果不是这个老太太，是不是还得救？该救还是要救的。而且以我的性格，如果她子女胆敢反咬我一口，我把钱赔给她，她的子女下半辈子不用干别的了，就陪我玩儿就是了。我就追到天涯海角我让你十倍二十倍地还回来，是吧，就是这个样子。所以你足够坚强的话，坚持原则的话，是吧，吃点苦又怎么样呢？就那么回事儿。再一来这种悲壮的感觉使我比别人，总是觉得生活质量非常的好。我今年32岁了，到哪儿一说没人信，都说我特像二十多岁，是吧。（笑）很多人不同意那就算了。如果你同意的话我就告诉你为什么，我一辈子不做勾心斗角的事情，我当然活得很年轻，就是这个样子。猛男，是吧。（笑，鼓掌）身体不怎么样，身体一般，是吧，不健康，但是骨子里，心灵深处是一个猛男，是吧。（笑）好，我有点激动了，是吧。这是cynicism，很严肃的一个话题，是吧，不讲了。
（说明：这是2004年暑假录的，但以前网上没有，相信很多人都没听过）
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C选项呢，cynicism，刚才cynical也考了一个，这是很重要的GRE词汇，是“犬儒主义”，是吧。我们习惯上，现在英语里一般把它翻成“愤世嫉俗、玩世不恭”。这就是古希腊的一个思想流派犬儒主义。犬就是狗，儒就是知识分子思想的大师，是吧，犬儒就是狗大师的意思。（笑）这个不要笑，本来就是这样。创始人叫安提斯提尼，他的徒弟叫狄奥根尼，学哲学的同学都学过，是吧。狄奥根尼他们这一派认为那一切什么乱七八糟的生活都没意思，提倡回归自然，回归简朴，就好像一个狗一样地生活。这样导致的结果是自称是一条纯种的狗。古希腊的人很尊重他，不敢把他叫狗，他很生气说“N~~明明是狗为什么不叫狗？” 大家战战兢兢地在后面添了一个“儒”，表示狗大师，是吧，表示对他的尊重。这概念翻译到中国来的时候，早期的中国知识分子酸溜溜地文绉绉翻译成这么独特的词，何必呢？就翻译成“狗大师”大家都明白。就是这派犬儒主义者。
这派起初都是些愤世嫉俗的人，后来理想破灭，蜕变成玩世不恭。我们说愤世嫉俗和玩世不恭，表现形式很相似，是不是表现很相似？骨子里是截然不同的，但表现形式很相似，对世俗的东西都是讽刺和挖苦，都是这样。尽管这样，骨子里截然不同，愤世嫉俗的人是激烈的纯粹的理想者，玩世不恭的人是彻底的虚无主义者，本质是截然对立的，但表现形式有很多相似的地方。当然我们处在一个不讲理想斗争的一个平庸年代，是吧，稳定压倒一切的弱智年代里，我们不再讲理想斗争了，很多人对这个激烈的理想主义，蜕变成彻底……理想者的蜕变已经感到陌生了。其实我们生活中理想主义者到处都有，好比说我们对人生事业的理想啊，就说生活中普通的理想你总有吧，比如说爱情上的理想主义者。小伙不错，内在外在都很好，大学四年没谈恋爱，为什么？好多女孩子追他都不答应，为什么？因为他是爱情上的理想主义者，坚信有个女孩等了他五百年之类的，就不谈。看到，呃这个就是那个，是吧，然后就谈起来，谈得挺高兴，一个星期以后发现这个女孩子同时有七个男朋友。一个纯粹的爱情上的理想主义者理想破灭了，由于脆弱，蜕变成一个彻底的虚无主义者，结果怎么样？本来抽烟，改抽烟斗，是吧，然后留起了长头发和胡子，躲在宿舍阴暗的角落里，一脸阴沉，委怅的表情在那儿抽烟，是吧，然后边上几个师弟在那儿讨论自己谈恋爱的事情，很兴奋，满脸幸福的光芒，他却撇撇嘴说爱情这东西纯粹是胡扯，如此一个星期约会七个不同的女孩，是吧。最激烈的纯粹的理想主义者最容易蜕变成彻底的虚无主义，因为他的理想太纯粹了，经不起打击，是吧，就是这样。我们身边到处都是这样的例子，我刚刚举的只是一个方面，好多方面都是这样，一个人理想越纯粹越容易蜕变。当然如果你足够坚强就没事，向老罗这么坚强的话，尽管在很多方面是一个理想主义者，受到无数锤炼，是吧，猛就猛在这里。（笑）我不是开玩笑的，今天我们这个比较恶劣的大环境下，我们看到这个社会上大部分的人都是这样。你们十七八岁、二十岁的时候，有哪一个不是理想主义者？都是充满了正直的，正义感的这种理想主义者，没有错，这才是好的，这才是健康的。大了或者高中毕业了走进这个残酷的社会，残酷的现实一次次打击，这个恶心的世界教给你的就是什么？圆滑世故的人才有前途。你是一个理想的，纯粹主义这样一个人，正直的这么一个人，处处表现自己正义的这方面，什么下场？没什么好下场。这是社会出了问题，不是你出了问题。结果导致的结果是什么？在我们今天的中国社会里，圆滑世故XXXX，这是多变态的一种局面啊。我今年32岁了，我仍然敢说我是理想者，我这辈子见到的活人里面——在我的身边 ——没有一个到了32岁还认为自己是理想主义者的。结果这些受不起生活的残酷打击，为了保护自己蜕变成圆滑世故的人，还有了幻觉，认为自己那是成熟，然后动不动说老罗，你这个想法挺幼稚的。（笑）他们是因为脆弱你知道吗？他们是脆弱。我也受过跟他一样，甚至更加残酷的打击，不改变我对正确事物的看法。所以你打我你就打我，我被打伤了回去添伤口，一样，仍然是一个理想主义者，是吧。如果你们在座的到了30岁还敢自称是一个理想主义者，那我就服了你，是吧，我就服了你。我在这个社会上……（笑）不要太激动，要保持冷静，（笑）是吧。
我们讲这个犬儒主义这个词，本来是愤世嫉俗的人，他们是些激烈的理想主义者，都是非常有正义感的知识分子，后来残酷的现实打击，最后他们蜕变成了彻底的玩世不恭的人。所以我们今天理解cynical, cynicism, cynics的时候，他有愤世嫉俗的表现形式，但骨子里他不是愤世嫉俗的人。虚无主义者、犬儒主义，他有愤世嫉俗的表现形式，但骨子里他是玩世不恭的人，彻底的虚无主义。我们理解怎么理解cynicism就是彻底的虚无主义，他是玩世不恭的，当然表现形式有愤世嫉俗的那些言行，骨子里是玩世不恭和彻底的虚无主义。还有两个方式的精确理解。有两句话，是吧，一个是韦氏辞典上释义非常好，什么样的人是犬儒主义者，就是“相信人的一切行为都是自私自利驱使的”，这个人除了自私自利什么都不相信，他觉得自己这样子很聪明，这种人叫做犬儒主义者，是吧，这种人叫做cynics。还有个知道吗，著名作家王尔德有一句名言说得非常好，他说什么样的人是cynics这样的人，就是这种人知道所有的事情的价格，price，但是他不知道所有事情的value，价值，听懂了吗？这样的人叫做犬儒主义者，是吧。所以我们今天理解这个词从这几个层面去把握你就很准了，他是一个玩世不恭的人，是一个彻底虚无主义者，有一些愤世嫉俗的表现，但骨子里他不是愤世嫉俗的人，是玩世不恭的，彻底虚无，相信人的一切行为被自私自利驱使的，这就是对cynics最精确的把握，是吧。你知道这个就行了。相应的你知道了这个，我也给你讲了我是个什么样的人，我希望我们班上不要再有那些残废同学结课的时候在教师评语上，你可以骂我，给低分，什么都没关系，但不要说我是一个cynics，这是完全不了解我，我骨子里，我有愤世嫉俗的表现，我不是一个犬儒主义者，是吧，从来都不是，从来就没想是，以后也不是。我的学生说我too cynical，这种评语，每个班都有两三个残废写上这个评语，我一看就特别地生气，因为这是说明了两个，要么说明我教得不好，以至于你不理解，要么就是对我完全的误解，我是愤世嫉俗的人，但我不是cynics，cynics不是愤世嫉俗，骨子里是玩世不恭，彻底虚无主义、圆滑世故，相信人类一切行为是自私自利驱使的。
中国社会最多的就是这种人，我们中国社会最多的就是这种cynics。你们不要觉得这种古希腊的概念跟我们没有什么关系，其实中国人是最应该学习到底什么是cynics以及他是怎么形成的，是吧，我们社会最严重的就是这种犬儒主义。从什么时候出现的呢？我们说，根据著名政治评论家欧文.豪的观点，所有的极权社会都经历了三个阶段，不同的时期：建立一个极权政权以后，给国民洗脑、灌输，让他以为自己生活在全世界最幸福的地方，我们那时候穷得要死，勉强吃饱饭，营养不良，但是整天想的是拯救美国人，大家知道吗？那时候去拯救美国，水生火热中的美国人。所以第一个时期是新政治的乌托邦时期，新中国历史上乌托邦时期是什么时候？顶峰是什么时候？大跃进的时候。你看那个时期中国人的那些黑白纪录片，现在看的话，长得都不一样，几亿人，但表情都一样，神情刚毅、目光亢奋，是吧，眼睛里闪烁着火热的东西，坚信自己为人间天堂乌托邦社会。接下来，这种大规模的民族狂热不受控制，诱发了大规模的恐惧，是极权政治的人间地狱时期。新东方历……新东方去了，是吧，新中国历史上的人间地狱——文 化 大 革命，即使共 产党也承认吧，也不否认把文化大革命叫做人间地狱，是吧。经历了这种大规模的激情，但是呢狂热，激情、狂热、恐惧，耗尽了人民全部的力气，大家通通理想破灭，进入了麻木不仁的第三个犬儒主义时期。新中国历史上犬儒主义时期什么时候开始的？前苏联、中国都是这个德性，什么时候开始的？四人帮七十年代末八十年代初，三中全会以后，在我们这个国家里从普遍的理想，开始发现那些都很恶心，假的虚的以后，开始人们只谈经济建设，政治改革不搞，只搞经济改革。从七十年代末八十年代初开始，在这个国家里只谈钱，只有钱被认为是诚实的，只要是敢在文艺界、思想界、艺术界谈什么理想主义，马上被大家炒作成罪人，搞得都不敢提理想主义。最严重的这十多年，理想主义这个词都不敢谈，被认为是跟狗屎一样恶心的东西，这是社会出了问题。理想主义有没有错？没有错。文化大革命那些理想破灭并不说明理想主义本身有了问题，是其他的方面出了问题，是吧，但是理想主义在这个社会上却受到了普遍的歧视。
犬儒主义盛行的社会里，道德是严重扭曲的，你们不知道，你们因为已经过了中国犬儒主义最恶心最盛行的那个时期。我不一样，我是七十年代初出生的，八十年代就是我青少年迷茫时期，中国也是犬儒主义最盛行的时期，我作为中国最后一个激烈的理想主义少年，在一片黑压压的犬儒主义中，苦苦地成长和挣扎，心里不停地想，中国的未来究竟要往哪里去？（笑）很痛苦的。我们那个时期的社会道德扭曲到什么程度？我上了公共汽车，一个老年人，我要站起来让座，被我的同龄人看见我就惨了，他们会鄙~~~着眼光打量我，指指点点，就说“这小子太他妈恶心了，就你道德高尚？装什么装？”你们看就一个跟老年人让座的问题。社会道德扭曲到了这个程度。当然现在也一直好转必须承认，到了今天你在中国的公共汽车上给老年人让座，有没有人鄙着眼光看你了？没了，是吧，说明我们在好转，但仍然没有达到一个健康社会应该达到的一个社会公德标准。比如说我在韩国的地铁里看过这样的景象：一个年轻人坐着不给老年人让座，边上的人开始窃窃私语都在说他，然后这个傻子还在那儿没反应，最后一个中年人实在忍不住了，手里执着报纸卷成一团，砸这个小伙子脑门，咣一砸，说：“小兔崽子，赶紧让起来，老人家站了半天了！”然后边上的人一个泼辣，都开始指指点点，就像说过街老鼠一样，弄得这小子抱头鼠窜满脸通红，嘴里嘀咕了一句我一听还是中文，（笑）不是韩国青年。不是说韩国青年道德高尚，见了老人必然让座，而是，健康的社会里，社会公德使得不给老年人让座简直就是过街老鼠，听懂了吗？在中国有没有达到这种高度？还没有达到。我们今天在公共汽车上，年轻力壮的不给老年人让座，大家觉得小伙子不好这是很常见的，但是不会因此引起众怒，大家都让这小子让座，还没有达到这种程度，说明我们还有很长的距离要走，是吧。今天在中国所谓的理想无非就是什么？赚点钱，然后到国外念个书，最好，如果回国，也是被外国公司收为雇员，再外派到中国做一个代表，赚很多的钱，建一个洋楼，娶个老婆，养几条狗，（笑）不就是这些理想吗？你想这些没有错，但你敢说这是理想吗？你可以讲这些，我们不要求每个人都那么道德高尚，但一个健康社会这种东西是一个生活的基本要求，不叫理想。但在中国这些被当成是一个理想。所以你看这个社会，是一个很严重的问题，尽管一直在改善，是吧，还有很长的路要走。
犬儒主义跟我们不是没有关系的，身边全是这种货色。年纪轻轻，充满了理想，到了三四十岁，由于残酷打击，变得XX，然后产生幻觉，觉得自己成熟。我身边不都是这种货色吗？新东方开个破会，新来的，包括老教师，有一些对领导有所求的，相当个官或弄点什么的，上去一发言，满嘴全是他妈拍马屁的，听得人上吐下泻。然后让我发言，我说我不发言，我没什么话好说，然后领导说，诶～你是老教师，又是什么教师委员会的，一定要发言。我说我没好听的，他们笑眯眯地说“上去吧”，（笑）然后我上去了。我上去没有好听的，我是一个批评者，从来不是一个什么。上去把我看到的恶心事儿咣咣说了六七个，领导脸色全变了。然后我下来以后，我说“讲得怎么样？”然后他们XX“哎呀，下次你不要发言了。”（笑）然后晚上出去吃饭，其他老教师又来劲了，说老罗……我说什么幼稚嘛，我说你是圆滑世故，我是理想主义，两码事儿，你要说我幼稚，那肯定傻逼，是吧。（笑）我对这个地方没所求，我就教书赚钱，我无所求，当然，君子坦荡荡，你无所求你就没有顾忌，是吧，就是这样。
我因为我这个性格，骠悍的性格，走进这个社会，吃了不少苦头，你没法想象，改变不了我坚持做一个理想主义者，是吧。好比我说我为了别人做些努力，结果他们反过来咬我一口，我们在生活里经常碰到这种现象，一般脆弱的人是什么反应？好比你帮了一个人结果他反过来咬你一口，脆弱的人什么反应？开始为了保护自己说 “以后我再不帮人了”，这就是典型的犬儒主义者。听懂了吗？这样讲你能听懂吗？好比我帮了一个人，他反咬我一口，固然很生气。我帮他这件事做得对不对？如果对的话，下次我碰到这种事儿我该帮还是不该帮？我不是为了这个人去做了帮他这件事，而是为了我信奉的原则去做了这件事，听懂这个差别了吗？坚强的人就是这样，是吧。（鼓掌）不是因为帮了这个人，他咬你你就再不帮别人了，没那事儿。好比我开车，一个老太太在马路边上，病了要送医院，我下来把这老太太送到医院去了，结果怎么样？她子女来了说是我撞的，反咬一口，在中国经常看到这种报道。大部分中国人，或者说大部分脆弱的人，什么反应？下次再碰到老太太，一看，躺在路边，救不救？不救了。如果是我怎么办？该救还是救。如果她子女再来咬我，是不是说明我就不应该救这个老太太了？救这个老太太是不该，但是，（笑）下一次的老太太如果不是这个老太太，是不是还得救？该救还是要救的。而且以我的性格，如果她子女胆敢反咬我一口，我把钱赔给她，她的子女下半辈子不用干别的了，就陪我玩儿就是了。我就追到天涯海角我让你十倍二十倍地还回来，是吧，就是这个样子。所以你足够坚强的话，坚持原则的话，是吧，吃点苦又怎么样呢？就那么回事儿。再一来这种悲壮的感觉使我比别人，总是觉得生活质量非常的好。我今年32岁了，到哪儿一说没人信，都说我特像二十多岁，是吧。（笑）很多人不同意那就算了。如果你同意的话我就告诉你为什么，我一辈子不做勾心斗角的事情，我当然活得很年轻，就是这个样子。猛男，是吧。（笑，鼓掌）身体不怎么样，身体一般，是吧，不健康，但是骨子里，心灵深处是一个猛男，是吧。（笑）好，我有点激动了，是吧。这是cynicism，很严肃的一个话题，是吧，不讲了。
（说明：这是2004年暑假录的，但以前网上没有，相信很多人都没听过）
[ZZ]第三位女性大法官来了
振奋我女权主义的心！这届美国政府成员还真合我意。只是不知道奥巴马的政策是否最终能让美国经济度过萧条期。希望一切都能够好转，至少在现阶段，美国好，世界才会好。
第三位女性大法官来了
何帆
5月26日，奥巴马总统宣布提名拉美裔女性索托马约尔为美国历史上第111位大法官，接替即将离休的苏特大法官之席位。
联邦最高法院九名大法官中，目前只余一位女性，政界一直有再增加一位女性的呼声。此外，鉴于犹太裔、非洲裔、意大利裔在审判席上都有代表，拉美裔人士亦是热门人选。许多人据此认为，索托马约尔之所以能获得提名，应归因于她在性别、种族上的双重优势。其实，这一说法并不准确。
长期以来，最高法院大法官多从联邦上诉法院法官群体中挑选产生，对这种遴选模式，外界一直诟病较多。因为大法官审理不只是法律问题，还包括堕胎、持枪、宗教表达、同性恋等涉及普通人生活的社会文化争议，如果大法官少食人间烟火，空有司法经验，人们很难相信他能体会世间冷暖，洞悉民众疾苦。从一开始，奥巴马就想挑选一位有丰富社会经验的人士，甚至考虑过从州长、内阁成员等民选官员中确定大法官人选。
再看索托马约尔的履历，虽然她同样来自联邦上诉法院，甚至缺乏行政经验，却是奥巴马心目中的“懂生活”者。索托马约尔出身贫寒，父亲早逝，由做护士的母亲抚养长大，先后以优异成绩毕业于普林斯顿大学与耶鲁法学院，从执业律师、检察官、地区法官一直做到上诉法官。现任大法官中，还没人拥有这么完整的司法履历。可以说，与性别、种族相比，奥巴马更看重的是她的生活经历。
当然，提名只是第一步，索托马约尔若想成为大法官，还得通过参议院司法委员会的确认听证。白宫下一步的工作重心，是竭力证明索托马约尔资质一流，能力卓越，是最适当的候选人，其入选与性别、种族无关。从目前形势判断，共和党这次为免开罪拉美裔选民，不会拿种族背景大做文章，斗争重点将会放在对索托马约尔立场与能力的质疑上。
先说立场。索托马约尔的司法理念相对温和，并非激进的自由派，但在支持堕胎、维护种族平权措施等核心议题上，立场却毫不含糊。去年，纽黑文市举行一次消防员晋升测试，由于少数族裔消防员均未通过测试，为避免种族歧视之嫌，市政府决定参测者一律不予晋升。通过测试的白人消防员不服，以自己被“反向歧视”为由，将市政府告上法庭，此案正好由索托马约尔审理，她在判决中支持了市政府的决定。此案目前已上诉至联邦最高法院。由于该判决招致保守派的强烈批评，共和党肯定会在确认听证会上拿此说事儿。
此外，索托马约尔成为大法官候选人之初，就有人在《新共和》上撰文，借她过去的法官助理之口，批评她智商偏低，不够聪明，难以胜任大法官之职。结果，还真有人细致分析其过往判决，试图从中挑刺。在美国人心目中，大法官绝对是聪明绝顶、智慧过人的群体，斯卡利亚、罗伯茨等大法官虽然立场保守，却是公认的天才人物，所以，如果大法官候选人被人评价“智商低”，可绝对不是什么好事。不过，也有好事者指出，索托马约尔读书期间，成绩一直名列前茅。出任法官后，她撰写的判决意见也以朴实无华、逻辑缜密见长，说她配不上大法官职位，实在有些说不过去。
在七月第三周举行的确认听证会上，共和党不会因索托马约尔的女性身份而手下留情，将会围绕大法官候选人的立场问题、能力争议等议题展开讨伐。不过，因为民主党占据参议院多数席位，只要索托马约尔没有出现严重的道德瑕疵，共和党的讨伐将很难改变结果，预计10月5日新的审判期到来之际，美国历史上第三位女性大法官一定会出现在联邦最高法院的审判席上。
——转自“牛X网”
第三位女性大法官来了
何帆
5月26日，奥巴马总统宣布提名拉美裔女性索托马约尔为美国历史上第111位大法官，接替即将离休的苏特大法官之席位。
联邦最高法院九名大法官中，目前只余一位女性，政界一直有再增加一位女性的呼声。此外，鉴于犹太裔、非洲裔、意大利裔在审判席上都有代表，拉美裔人士亦是热门人选。许多人据此认为，索托马约尔之所以能获得提名，应归因于她在性别、种族上的双重优势。其实，这一说法并不准确。
长期以来，最高法院大法官多从联邦上诉法院法官群体中挑选产生，对这种遴选模式，外界一直诟病较多。因为大法官审理不只是法律问题，还包括堕胎、持枪、宗教表达、同性恋等涉及普通人生活的社会文化争议，如果大法官少食人间烟火，空有司法经验，人们很难相信他能体会世间冷暖，洞悉民众疾苦。从一开始，奥巴马就想挑选一位有丰富社会经验的人士，甚至考虑过从州长、内阁成员等民选官员中确定大法官人选。
再看索托马约尔的履历，虽然她同样来自联邦上诉法院，甚至缺乏行政经验，却是奥巴马心目中的“懂生活”者。索托马约尔出身贫寒，父亲早逝，由做护士的母亲抚养长大，先后以优异成绩毕业于普林斯顿大学与耶鲁法学院，从执业律师、检察官、地区法官一直做到上诉法官。现任大法官中，还没人拥有这么完整的司法履历。可以说，与性别、种族相比，奥巴马更看重的是她的生活经历。
当然，提名只是第一步，索托马约尔若想成为大法官，还得通过参议院司法委员会的确认听证。白宫下一步的工作重心，是竭力证明索托马约尔资质一流，能力卓越，是最适当的候选人，其入选与性别、种族无关。从目前形势判断，共和党这次为免开罪拉美裔选民，不会拿种族背景大做文章，斗争重点将会放在对索托马约尔立场与能力的质疑上。
先说立场。索托马约尔的司法理念相对温和，并非激进的自由派，但在支持堕胎、维护种族平权措施等核心议题上，立场却毫不含糊。去年，纽黑文市举行一次消防员晋升测试，由于少数族裔消防员均未通过测试，为避免种族歧视之嫌，市政府决定参测者一律不予晋升。通过测试的白人消防员不服，以自己被“反向歧视”为由，将市政府告上法庭，此案正好由索托马约尔审理，她在判决中支持了市政府的决定。此案目前已上诉至联邦最高法院。由于该判决招致保守派的强烈批评，共和党肯定会在确认听证会上拿此说事儿。
此外，索托马约尔成为大法官候选人之初，就有人在《新共和》上撰文，借她过去的法官助理之口，批评她智商偏低，不够聪明，难以胜任大法官之职。结果，还真有人细致分析其过往判决，试图从中挑刺。在美国人心目中，大法官绝对是聪明绝顶、智慧过人的群体，斯卡利亚、罗伯茨等大法官虽然立场保守，却是公认的天才人物，所以，如果大法官候选人被人评价“智商低”，可绝对不是什么好事。不过，也有好事者指出，索托马约尔读书期间，成绩一直名列前茅。出任法官后，她撰写的判决意见也以朴实无华、逻辑缜密见长，说她配不上大法官职位，实在有些说不过去。
在七月第三周举行的确认听证会上，共和党不会因索托马约尔的女性身份而手下留情，将会围绕大法官候选人的立场问题、能力争议等议题展开讨伐。不过，因为民主党占据参议院多数席位，只要索托马约尔没有出现严重的道德瑕疵，共和党的讨伐将很难改变结果，预计10月5日新的审判期到来之际，美国历史上第三位女性大法官一定会出现在联邦最高法院的审判席上。
——转自“牛X网”
《不完美恋人》 by 妖妖KA
这篇实在不怎么样，本来都不打算写博了，不过既然从头到尾看完了，那就写写吧。
文案很吸引人，我被文案勾引过去，想看看两段完美的爱情到底是怎么个完美法，结果没看出来哪里完美。
换攻文。不过对前小攻描写不多，所以还好，我本来是雷换攻的。
小受平胸。虽然文里说，他在别人面前是骄傲的、高高在上的，不过我愣是没看出来，我只看到他在小攻面前超级爱撒娇，怕孤独，怕寂寞，一个人没办法生活。
小受和第二个小攻的爱情生活，我没觉得哪里“完美”，倒是觉得他们2个性爱也许堪称完美。作者写得貌似很high。
小受和第一个小攻的爱情，作者想写得刻骨铭心？我没看出来……就感觉某人投入第二段恋爱的速度真是快啊……空窗期，有几个星期吗？当然，也可以说小受一直强忍悲伤、强颜欢笑。那我没话可说……总之，作者对前一段爱情的描写说服不了我。
这篇文最雷人的地方是通篇的“人儿”+小受平胸。
看到“人儿”这个词，我就一佛出世，二佛升天了。
文案很吸引人，我被文案勾引过去，想看看两段完美的爱情到底是怎么个完美法，结果没看出来哪里完美。
换攻文。不过对前小攻描写不多，所以还好，我本来是雷换攻的。
小受平胸。虽然文里说，他在别人面前是骄傲的、高高在上的，不过我愣是没看出来，我只看到他在小攻面前超级爱撒娇，怕孤独，怕寂寞，一个人没办法生活。
小受和第二个小攻的爱情生活，我没觉得哪里“完美”，倒是觉得他们2个性爱也许堪称完美。作者写得貌似很high。
小受和第一个小攻的爱情，作者想写得刻骨铭心？我没看出来……就感觉某人投入第二段恋爱的速度真是快啊……空窗期，有几个星期吗？当然，也可以说小受一直强忍悲伤、强颜欢笑。那我没话可说……总之，作者对前一段爱情的描写说服不了我。
这篇文最雷人的地方是通篇的“人儿”+小受平胸。
看到“人儿”这个词，我就一佛出世，二佛升天了。
《公子晋阳》 by 吴沉水
穿越文。翻开文一看，作者文字挺不错，才决定看下去。
在发现此文是万人迷受时，想关文，后来还是坚持了。
文章的五分之三都是我讨厌的小攻，剩下的五分之二才是我喜欢的小攻的戏份。我基本上等于站错边的，能看完真不容易啊~~
小受绝美，有圣母受倾向（虽然作者不承认）。
作者说，小受救那两个伤害他的男人，是前世人道主义的影响。我= =||| 当时那场战争死了那么多人，小受你挑谁发挥人道主义不行，偏要挑那两只？难道救你前男友是发挥人道主义，救一个普通士兵就不是发挥人道主义了？感觉好假！
作者把小受写得很“伟光正”，几乎没有人性弱点，70多万字的文章中，我没发现小受做错过事。汗……真是好孩子！
那都是人设上的问题，作者文笔上佳、故事曲折、人物出彩，我看了70万字，没后悔啊。
在发现此文是万人迷受时，想关文，后来还是坚持了。
文章的五分之三都是我讨厌的小攻，剩下的五分之二才是我喜欢的小攻的戏份。我基本上等于站错边的，能看完真不容易啊~~
小受绝美，有圣母受倾向（虽然作者不承认）。
作者说，小受救那两个伤害他的男人，是前世人道主义的影响。我= =||| 当时那场战争死了那么多人，小受你挑谁发挥人道主义不行，偏要挑那两只？难道救你前男友是发挥人道主义，救一个普通士兵就不是发挥人道主义了？感觉好假！
作者把小受写得很“伟光正”，几乎没有人性弱点，70多万字的文章中，我没发现小受做错过事。汗……真是好孩子！
那都是人设上的问题，作者文笔上佳、故事曲折、人物出彩，我看了70万字，没后悔啊。
[ZT]日本语促音音变
1. 下边说的汉字的发音都指的是汉字的"音读",汉字的"训读"不适用.
2. 前一个汉字的最后一个假名是「く」时,后接假名的辅音为"K,P"时,(K-かきくけこ,P-ぱぴぷぺぽ)(以下同此)产生音便,「く」省略为「っ」。
例如:学「がく」 校「こう」-学校「がっこう 」。
3. 前一个汉字的最后一个假名是「つ」时,后接假名的辅音为"K,S,T,P"时,产生音便,「つ」省略为「っ」
例如:发「はつ」达「たつ」-发达「はったつ」。
4. 前一个汉字的最后一个假名是「ち」时,后接假名的辅音为"K,S,T,P"时,产生音便,「ち」省略为「っ」
例如:一「いち」绪「しょ」 -一绪「いっしょ」。
5. 连用形假名为「り、ち、い」【如:分か(り)る-分かり、持つ-持ち、言う-言い】时,用与「て」形和「た」形时,产生音便,中间的「り、ち、い」省略为短促无声的一顿「っ」,即「分かって、持って、言って。分かった、持った、言った」
6. 还有一个很特殊的词「行く」,别的如「画く」等以「く」结尾的动词的「て」形和「た」形都是正常的连用形「画い」+「て」-「画いて」,而由于「行く」的连用形是「行い(いい)」,那么说起来就像「言いて」那么很不方便,所以也同样产生音便成为「行って、行った」
上边的6点都掌握了,那么就可以以不变应万变,所有的促音音便的单词都在你的掌握之中啦。
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2. 前一个汉字的最后一个假名是「く」时,后接假名的辅音为"K,P"时,(K-かきくけこ,P-ぱぴぷぺぽ)(以下同此)产生音便,「く」省略为「っ」。
例如:学「がく」 校「こう」-学校「がっこう 」。
3. 前一个汉字的最后一个假名是「つ」时,后接假名的辅音为"K,S,T,P"时,产生音便,「つ」省略为「っ」
例如:发「はつ」达「たつ」-发达「はったつ」。
4. 前一个汉字的最后一个假名是「ち」时,后接假名的辅音为"K,S,T,P"时,产生音便,「ち」省略为「っ」
例如:一「いち」绪「しょ」 -一绪「いっしょ」。
5. 连用形假名为「り、ち、い」【如:分か(り)る-分かり、持つ-持ち、言う-言い】时,用与「て」形和「た」形时,产生音便,中间的「り、ち、い」省略为短促无声的一顿「っ」,即「分かって、持って、言って。分かった、持った、言った」
6. 还有一个很特殊的词「行く」,别的如「画く」等以「く」结尾的动词的「て」形和「た」形都是正常的连用形「画い」+「て」-「画いて」,而由于「行く」的连用形是「行い(いい)」,那么说起来就像「言いて」那么很不方便,所以也同样产生音便成为「行って、行った」
上边的6点都掌握了,那么就可以以不变应万变,所有的促音音便的单词都在你的掌握之中啦。
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[zt]抉择 选原装墨盒还是兼容墨盒
终于没忍住，买了一打印机。学习下打印机的知识……话说，其实很犹豫要不要装连供系统。
·先介绍一下什么叫原装墨盒和兼容墨盒
原装墨盒：由打印机生产厂家所生产的，匹配相应打印机型号的墨盒，就是原装墨盒。
兼容墨盒：不是由打印机生产厂家生产的，能够使用在这些打印厂家生产的相应打印机内的墨盒，我们称为兼容墨盒，这些墨盒一般在外形上与原装墨盒类似，但不完全相同，因为需要规避一些专利的问题。但是能无障碍的使用在相应型号的打印机上。
·兼容墨盒与原装墨盒的价格对比
在价格上，兼容墨盒占有绝对的优势，一般兼容墨盒是原装墨盒价格的三分之一，部分型号甚至更低。
·为什么兼容墨盒的价格会这么低，我们从主要两方面分析
一、墨盒的生产成本本身就不高，它不像一些电子类商品，内部结构的组成复杂，墨盒的组成是相对简单的一个产品。
二、兼容墨盒省去了前期投资，由于打印机的生产厂家前期的大笔开发资金的投入，造使他们需要提高产品价格来达到快速回收成本，而兼容墨盒就免去了这一部分，因为开发的成本相对低廉很多。
·兼容墨盒与原装墨盒的质量对比
在质量方面，是客户关心最多的，当然这里也包含了现在市场上个品牌的兼容墨盒质量参次不齐的原因，令到一部分用户在第一次用到了质量比较次的墨盒后对兼容墨盒失去了信心。但是，从一些大的兼容墨盒企业上来对比，他们也是会经常用原装墨盒的打印质量来与自身的兼容墨盒做对比测试，而且有一点是要注意的，就是厂家所定的标准，一定是比用户使用的标准要高的，因此好的兼容墨盒一定是能符合用户的使用要求的；这一点是不用质疑的。
·使用了兼容墨盒后打印机不保修的问题
在很多用户来说，这个问题还确实阻止了他们购买兼容墨盒的意愿，但是在我看来，这个完全不是问题，试想想，打印机买回来多少钱，购买原装墨盒要多少钱？而且买打印机是会送一套墨盒的，站在用户的角度来说，送的这套墨盒完全可以用来检测打印机质量的问题，如果在这套墨盒的使用中打印机就出现问题了，那赶快保修赶快换，如果这套墨盒使用完后，我认为就不必买原装墨盒，为什么呢？因为买一套墨盒或买两套墨盒的价钱，就相当于一台打印机了，所以何必去在意是否保修的问题呢？我们要保修，是为了能节省资金，毕竟一台高价值的东西再买一台会花费更多的钱，但是打印机不是这样的，后续耗材的花费比打印机本身的价值高很多，因此保修对于打印机用户来说只是个鸡肋。
在国内市场上，单单喷墨打印机耗材每年的消耗总金额大概是200亿元，我们通过一个简单的测算，200亿元X 0.8（原装墨盒与假冒墨盒占的比重）= 160亿元； 如果这160亿元的用户都用上兼容墨盒，按照节省一半的资金来算，每年可以节省80亿元。
论坛原帖地址：http://group.zol.com.cn/3/11_25243.html
·先介绍一下什么叫原装墨盒和兼容墨盒
原装墨盒：由打印机生产厂家所生产的，匹配相应打印机型号的墨盒，就是原装墨盒。
兼容墨盒：不是由打印机生产厂家生产的，能够使用在这些打印厂家生产的相应打印机内的墨盒，我们称为兼容墨盒，这些墨盒一般在外形上与原装墨盒类似，但不完全相同，因为需要规避一些专利的问题。但是能无障碍的使用在相应型号的打印机上。
·兼容墨盒与原装墨盒的价格对比
在价格上，兼容墨盒占有绝对的优势，一般兼容墨盒是原装墨盒价格的三分之一，部分型号甚至更低。
·为什么兼容墨盒的价格会这么低，我们从主要两方面分析
一、墨盒的生产成本本身就不高，它不像一些电子类商品，内部结构的组成复杂，墨盒的组成是相对简单的一个产品。
二、兼容墨盒省去了前期投资，由于打印机的生产厂家前期的大笔开发资金的投入，造使他们需要提高产品价格来达到快速回收成本，而兼容墨盒就免去了这一部分，因为开发的成本相对低廉很多。
·兼容墨盒与原装墨盒的质量对比
在质量方面，是客户关心最多的，当然这里也包含了现在市场上个品牌的兼容墨盒质量参次不齐的原因，令到一部分用户在第一次用到了质量比较次的墨盒后对兼容墨盒失去了信心。但是，从一些大的兼容墨盒企业上来对比，他们也是会经常用原装墨盒的打印质量来与自身的兼容墨盒做对比测试，而且有一点是要注意的，就是厂家所定的标准，一定是比用户使用的标准要高的，因此好的兼容墨盒一定是能符合用户的使用要求的；这一点是不用质疑的。
·使用了兼容墨盒后打印机不保修的问题
在很多用户来说，这个问题还确实阻止了他们购买兼容墨盒的意愿，但是在我看来，这个完全不是问题，试想想，打印机买回来多少钱，购买原装墨盒要多少钱？而且买打印机是会送一套墨盒的，站在用户的角度来说，送的这套墨盒完全可以用来检测打印机质量的问题，如果在这套墨盒的使用中打印机就出现问题了，那赶快保修赶快换，如果这套墨盒使用完后，我认为就不必买原装墨盒，为什么呢？因为买一套墨盒或买两套墨盒的价钱，就相当于一台打印机了，所以何必去在意是否保修的问题呢？我们要保修，是为了能节省资金，毕竟一台高价值的东西再买一台会花费更多的钱，但是打印机不是这样的，后续耗材的花费比打印机本身的价值高很多，因此保修对于打印机用户来说只是个鸡肋。
在国内市场上，单单喷墨打印机耗材每年的消耗总金额大概是200亿元，我们通过一个简单的测算，200亿元X 0.8（原装墨盒与假冒墨盒占的比重）= 160亿元； 如果这160亿元的用户都用上兼容墨盒，按照节省一半的资金来算，每年可以节省80亿元。
论坛原帖地址：http://group.zol.com.cn/3/11_25243.html
撒旦的小柠檬
前段时间又不小心看了这个作者一篇文，雷啊！
这个作者的嗜好是，永远以天使、恶魔、吸血鬼为主角，而在不同的文中用不同的名字称呼这些主人翁。譬如魔王大人，A篇叫露西弗，B篇叫路西法，C篇叫路西菲尔……再譬如大天使长，A篇叫米迦勒，B篇就改叫迈克了……作者，你在玩外国人名翻译游戏吗？
作者……令人发指地让路西法陛下去爱上一只魔兽；
作者……喜爱生子和生蛋；
作者……喜欢把天使写得很有母性；
作者……把明明是西方文化背景的文写得很东方化（真爱国）；
作者……热爱用各种本人觉得很雷的昵称、简称称呼各位天使恶魔吸血鬼，譬如，A篇的加百列，B篇伽布瑞尔，被昵称为小迦。
飙泪，我实在容忍不能啊！虽然作者写的都是我热爱无比的题材，我只能不看了……
在某种意义上，天籁纸鸢真是天使……撒旦的小柠檬真是撒旦……
这个作者的嗜好是，永远以天使、恶魔、吸血鬼为主角，而在不同的文中用不同的名字称呼这些主人翁。譬如魔王大人，A篇叫露西弗，B篇叫路西法，C篇叫路西菲尔……再譬如大天使长，A篇叫米迦勒，B篇就改叫迈克了……作者，你在玩外国人名翻译游戏吗？
作者……令人发指地让路西法陛下去爱上一只魔兽；
作者……喜爱生子和生蛋；
作者……喜欢把天使写得很有母性；
作者……把明明是西方文化背景的文写得很东方化（真爱国）；
作者……热爱用各种本人觉得很雷的昵称、简称称呼各位天使恶魔吸血鬼，譬如，A篇的加百列，B篇伽布瑞尔，被昵称为小迦。
飙泪，我实在容忍不能啊！虽然作者写的都是我热爱无比的题材，我只能不看了……
在某种意义上，天籁纸鸢真是天使……撒旦的小柠檬真是撒旦……
奴隶 by·影·
作者名字很诡异。
此文小攻视角——我挑它的原因。（后面有一段小受视角的）
小攻视角的文大多虐攻，这篇也不例外。
话说，小受视角的文大多虐受。由此可证，作者如果热爱代入的话，就纯粹一自虐狂。
情节嘛，因为是用简笔画般的文笔写的，仔细思虑起来，破绽颇多，细节不堪追究，只是个中短篇而已。我读得愉快，还是那个原因——小攻视角+虐攻。
此文小攻视角——我挑它的原因。（后面有一段小受视角的）
小攻视角的文大多虐攻，这篇也不例外。
话说，小受视角的文大多虐受。由此可证，作者如果热爱代入的话，就纯粹一自虐狂。
情节嘛，因为是用简笔画般的文笔写的，仔细思虑起来，破绽颇多，细节不堪追究，只是个中短篇而已。我读得愉快，还是那个原因——小攻视角+虐攻。
《中国翻译文学史》backup
在Emule上下了很久都没看，今天终于想起来翻下，结果开篇就被雷到。
“因为翻译同语言和数字一样，它既不隶属于经济基础，也不隶属于上层建筑，既非自然科学，也非社会科学……”
在中国的土地上，马克思还真是无处不在，经济基础和上层建筑都出来。翻译居然还不是自然科学，也不是社会科学，我囧，我孤陋寡闻，我一直以为翻译是社会科学呢！我错了……
“任何翻译活动都是在一定的社会文化语境中完成的，社会文化与历史背景对翻译文学的制约和调节是久已存在的事实。从这一角度分析，翻译无疑又是一种具有文化倾向的政治行为。”
好了，翻译还是政治行为。原来我翻译哈利波特slash的时候，居然是在搞政治。Oh，my God。我又是头一次才知道啊。
这书出版时间不是80年代90年代啊，是2004年啊，为毛论调感觉这么陈腐呢？我看不下去了。
“因为翻译同语言和数字一样，它既不隶属于经济基础，也不隶属于上层建筑，既非自然科学，也非社会科学……”
在中国的土地上，马克思还真是无处不在，经济基础和上层建筑都出来。翻译居然还不是自然科学，也不是社会科学，我囧，我孤陋寡闻，我一直以为翻译是社会科学呢！我错了……
“任何翻译活动都是在一定的社会文化语境中完成的，社会文化与历史背景对翻译文学的制约和调节是久已存在的事实。从这一角度分析，翻译无疑又是一种具有文化倾向的政治行为。”
好了，翻译还是政治行为。原来我翻译哈利波特slash的时候，居然是在搞政治。Oh，my God。我又是头一次才知道啊。
这书出版时间不是80年代90年代啊，是2004年啊，为毛论调感觉这么陈腐呢？我看不下去了。
谷歌音乐盒
谷歌最近老折腾，一连发布了好几样。Google Chrome的2.0正式版、谷歌拼音输入法的2.0正式版和这个谷歌音乐盒。
另外两样虽然装了，但是没什么大感觉，Chrome还是不支持支付宝的插件……而谷歌拼音输入法2.0，我一直用的beta版本，也没有感觉正式版比beta版多出什么功能，只有可能更稳定。
谷歌音乐盒倒是头一次用，觉得界面太简单潦草了。的确，里面的歌没有死链（我试了15左右），但是歌曲太少了，连X-Japan的歌都没有。据说里面的歌曲都是正版或者有授权的，能取得正版授权的毕竟在少数，而我国的法律似乎也不打击没授权的音乐。另一种可能是这个谷歌音乐盒搜索不行，我要的歌实际上有，但是搜索不出来。考虑到谷歌是做搜索引擎起家的，这个可能性实在不大。
在中国这个地方，劣币驱逐良币是必定的，因为劣币便宜。如果谷歌一直这么遵纪守法下去，我相信不可能都斗过酷我之流。入乡要随俗啊……虽然这么说，但是我还是不愿意看到贵族变成地痞流氓啊。= =|||
另外，谷歌音乐盒的歌词是没有格式的，文本都挤在一起，没分段。
另外两样虽然装了，但是没什么大感觉，Chrome还是不支持支付宝的插件……而谷歌拼音输入法2.0，我一直用的beta版本，也没有感觉正式版比beta版多出什么功能，只有可能更稳定。
谷歌音乐盒倒是头一次用，觉得界面太简单潦草了。的确，里面的歌没有死链（我试了15左右），但是歌曲太少了，连X-Japan的歌都没有。据说里面的歌曲都是正版或者有授权的，能取得正版授权的毕竟在少数，而我国的法律似乎也不打击没授权的音乐。另一种可能是这个谷歌音乐盒搜索不行，我要的歌实际上有，但是搜索不出来。考虑到谷歌是做搜索引擎起家的，这个可能性实在不大。
在中国这个地方，劣币驱逐良币是必定的，因为劣币便宜。如果谷歌一直这么遵纪守法下去，我相信不可能都斗过酷我之流。入乡要随俗啊……虽然这么说，但是我还是不愿意看到贵族变成地痞流氓啊。= =|||
另外，谷歌音乐盒的歌词是没有格式的，文本都挤在一起，没分段。
